(RNS) — Jyoti Evans przeszła na emeryturę ze swojej praktyki ginekologiczno-położniczej w Ohio w 2020 r., planując przejście na spokojniejsze życie i prowadzenie zajęć jogi. Jednak wkrótce lockdowny związane z pandemią zamknęły studia jogi, a Evans została z podstawową wiedzą zdobytą na 200-godzinnym kursie jogi i dużą ilością wolnego czasu.
Wtedy właśnie natknęła się na kurs mitologii hinduskiej prowadzony przez hinduskiego uczonego Raja Balkarana w ramach Yogic Studies, internetową platformę oferującą kursy na poziomie uniwersyteckim z zakresu jogi, hinduizmu, buddyzmu i języków Azji Południowej. Uświadomiła sobie, jak wiele jeszcze musi się nauczyć.
Kurs nauczył ją historii i tła pism świętych różnych pozycji jogi, otwierając nowe znaczenie dla jej praktyki. Duża część zachodniej nauki i praktyki jogi koncentruje się na asanach — pozycjach takich jak pies z głową w dół lub pozycja krzesła — które podkreślają umiejętności fizyczne i dobre samopoczucie. Balkaran powiedział, że jego kursy mają na celu wprowadzenie intelektualnego i duchowego rygoru jogi.
Rok później Balkaran uruchomił własną platformę, Indian Wisdom School. Evans poszła w jego ślady i włącza to, czego nauczyła się na kursach o różnych hinduskich boginiach, do swoich zajęć w Cleveland, co „naprawdę wzbogaca doświadczenia studentów” i jej własne, powiedziała.
Według Centrów Kontroli i Zapobiegania Chorobom w 2022 r. jogę praktykowało prawie 17% dorosłych Amerykanów (w porównaniu z 5% w 2002 r.) raport wydano w czerwcu, ale większość z nich nie wykracza poza ćwiczenia fizyczne.
„Wiele osób wychodzi z YTT (szkolenia nauczycieli jogi) i są częścią tego szablonowego przemysłu tworzenia nauczycieli dla zysku” — powiedział Balkaran. „Ale są nowi nauczyciele jogi, którzy naprawdę nie czują, że mają to, czego potrzebują intelektualnie lub duchowo. Szukają większej wiedzy akademickiej w tradycyjnym otoczeniu”.
Internetowe szkoły jogi prowadzone przez naukowców wypełniają tę lukę takimi kursami jak „Ciało jogi, sufizm i joga”, „8 gałęzi jogi” i „Mądrość jogi: starożytne nauki dla współczesnych nauczycieli”.
Balkaran powiedział, że fizyczne i duchowe komponenty jogi wzajemnie się uzupełniają. „Jeśli jesteś osobą duchową, upewnij się, że opierasz się na intelektualnym rygorze. Jeśli jesteś intelektualistą w tej przestrzeni, upewnij się, że opierasz się na praktyce duchowej” – powiedział. „Oba są niezbędne do nauki w tradycyjny, ucieleśniony sposób”.
POWIĄZANY: Przestrzenie online tworzą społeczność dla praktykujących duchową jogę
Ponieważ kursy online zyskują na popularności — a tradycyjne stanowiska akademickie maleją — naukowcy zajmujący się jogą przewidują, że rynek e-learningu znacząco wpłynie na sposób nauczania ich dyscypliny. Naukowcy twierdzą, że nadal jest wiele do zrobienia, aby odczarować naukę online, a niektórzy twierdzą, że ma ona pewne zalety w porównaniu z nauką stacjonarną. Caleb Simmons, który nadzoruje kampus online University of Arizona, powiedział, że chociaż zajęcia stacjonarne w jednym mieście na temat niszowego przedmiotu nie są trwałe, zajęcia online rzucają szerszą sieć, która pozwala takim kursom stać się samowystarczalnymi.
Simmons, profesor studiów religijnych, powiedział, że kiedy uczył studiów południowoazjatyckich, studenci często gubili się, gdy zaczynał mówić o hinduizmie i wielu bóstwach buddyzmu i wprowadzał terminy w sanskrycie lub innych językach. Jednak w Internecie studenci mogą pauzować, przewijać lub korzystać z napisów, co umożliwia im naukę we własnym tempie i głębszą naukę.
„Wiele uniwersytetów nie ma funduszy na zatrudnienie profesora sanskrytu” – dodał. „Więc instytucje mogą sobie nawzajem pomagać, współpracując, aby wykorzystać potencjał swoich wykładowców i odbiorców”.
Jedną ze szkół, która właśnie to robi, jest Arihanta Institute, założony w 2021 r., który specjalizuje się w tradycji dżinijskiej, religii nieteistycznej, która kładzie nacisk na ahimsę, sanskrycką zasadę niestosowania przemocy. W zeszłym roku instytut nawiązał współpracę z Claremont School of Theology w Los Angeles, aby uruchomić zdalny program magisterski w zakresie zaangażowanych studiów dżinistycznych z opcjonalną specjalizacją w zakresie studiów jogi. Specjalizacja obejmuje zajęcia takie jak „Hatha Yoga and Jain Yoga” oraz „Social Justice and Modern Yoga”.
Uniwersytet Loyola Marymount w Los Angeles, który w 2013 r. uruchomił pierwszy w USA program studiów magisterskich w dziedzinie jogi, również przyjął model nauczania zdalnego, oferując opcję nauki w niepełnym wymiarze godzin, w ramach której studenci odbywają zajęcia zdalnie i odwiedzają kampus, gdy tylko mogą.
Christopher Key Chapple, który założył program studiów jogi w Loyola Marymount, powiedział, że kiedy przeprowadził się do Los Angeles ze Wschodniego Wybrzeża, joga ewoluowała z ćwiczenia medytacyjnego w ćwiczenie fizyczne. Wiele osób, jak powiedział, odczuwało „głęboki głód wiedzy”. Grupa studyjna, która spotykała się w jego domu, przekształciła się w program nauczania w szkole w 2002 roku.
Chapple powiedział, że internetowe szkoły jogi są godną podziwu opcją dla tych, którzy szukają osobistego wzbogacenia. „W zależności od tego, jak poważnie ktoś się do tego zabierze, może wykorzystać tę bazę wiedzy jako punkt wyjścia do programu studiów”.
Jak powiedział, to, co odróżnia jego program od platform internetowych, to przede wszystkim większe zasoby, jakie zapewnia środowisko akademickie. Na LMU studenci, którzy często sami kontynuują nauczanie na uniwersytetach lub zakładają własne społeczności jogi, mają dostęp do bibliotek uniwersyteckich, rozwoju zawodowego i usług psychologicznych.
Seth Powell, założyciel Yogic Studies, uzyskał doktorat z religii Azji Południowej na Harvardzie. Chociaż nie sprzeciwia się współpracy z instytucją stacjonarną, ceni sobie przystępność cenową swojej platformy. „Nie chcę pobierać od moich studentów tysięcy dolarów za te kursy” — powiedział Powell. „Jednym z powodów, dla których możemy uzyskać 100 osób na sanskryt, jest to, że pobieramy 300 dolarów, a nie 3000 dolarów”.
Powell powiedział, że wskaźnik retencji w szkołach internetowych jest wysoki. Jako student studiów podyplomowych stwierdził, że każda klasa sanskrytu miała mniej uczniów niż poprzednia, zjawisko to nazwano „Sanskrit Survivor”. W Yogic Studies uczniowie przychodzą, ponieważ chcą nauczyć się materiału kursu, a nie po to, aby spełnić wymagania lub wypełnić rubrykę w CV.
Studia jogi online stworzyły również więcej możliwości dla naukowców. Allyson Huval, doktorantka religioznawstwa na Uniwersytecie Georgetown, która w czerwcu poprowadziła panel American Academy of Religion, powiedziała, że chciałaby o nich wiedzieć, gdy aplikowała na studia podyplomowe. „To zdecydowanie skłania mnie do myślenia, czy moja ścieżka uległaby zmianie, gdybym wiedziała, że mam dostęp do wszystkich tych uznanych naukowców bez konieczności wykonywania całej pracy magisterskiej”.
Evans, emerytowana ginekolog-położnik, powiedziała, że „poważnie przyjrzała się” programom studiów podyplomowych, a platformy internetowe są dla niej bardziej atrakcyjne ze względu na ich dostępność i przystępność cenową. „Mamy tylko tyle czasu na naukę i nauczanie”, powiedziała Religion News Service. „Harvard byłby pracą na pełen etat, co oznaczałoby brak nauczania jogi!”
POWIĄZANY: Miasto Nowy Jork świętuje 10. Międzynarodowy Dzień Jogi